北江丁氏系攸之望族，史有十万半都之称，其源出于姜姓。齐太公姜尚的儿子伋是周成王的朝廷重臣，又是周康王的顾命大臣，死后谥号齐丁公。其子孙便以谥号为姓，称为丁氏，丁氏望族居济阳郡（今河南省兰考县）。
    晋咸和三年（328）丁宣任醴陵县令，仰慕叔父尚威丁仙观升仙遗迹，卸任后居醴陵东城，发荣滋长，子孙繁昌。丁应奎为丁宣之后，新田、潢田、泗洲驿、攸坞、北江五族先祖，字象文，号黄溪。宋理宗宝祐二年（1254）由省

——兼探琅琊丁氏始祖興公履歷     
丙戌初冬，我通過沾化族人培雲先生處發現《海州譜略》還有另一版本，這個版本與《琅琊丁氏家乘》（乾隆三十年刻本）中所載《海州譜略》有很大不同。顯然，後者是在前者基礎上經過刪改。故今據沾化版溼屓绱巍?/SPAN>
1、《琅琊丁氏家乘》（下稱“家乘”）所載《海州譜略》（下稱“譜略”），如無意外，應為耀鬥、耀亢兄弟二人所改。時間當在崇禎十一年，即“家乘”初創時。再早，不上譜，則沒有

丙戌孟冬舊曆十月十四日，幾經周折，終沾與沾化族人培雲先生取得聯繫。電話溝通幾次後，得知沾化丁氏族譜中亦有“海州譜略”，其內容全部摘錄如次：按海州淮安衛丁氏百戶世襲譜略曰：丁氏世居湖廣武昌府武昌縣，元末天下大亂，陳友諒據荊而起，始祖興以鐵槍從諒軍，凡二載，失年月。癸卯八月二十五日，因禁江口俞平章，始歸我朝。年甲辰之三月，調從興武衛元帥俞照麾下，屬校尉許旺總旗。乙巳十一月隨康都督巫子門殺退張士账�軍。丙午四月接應烏羅港，就征淮泗亳州等處；十月複調徐丞相麾下，隨破舊館；十一月克湖州並吳江，攻打蘇州。次年丁

——  与全来先生商榷
由于明朝初期社会的动乱和自然灾害的肆虐，使我丁氏家族历史上的谱牒延续，中断有年，令今人研究，颇费脑筋。
创谱和修谱必须具备几个条件：社会的安定，经济财力的充沛以及文化人士的具备和积极参与；缺一不可。这几个条件具备了，像蚂蚁筑巢一样，好不容易创修成功，举族欣然。可是，一场社会动乱战火，或者遭受灭顶之灾的河流决堤，使之谱毁人亡，文献资料荡然无存！过些年，社会安定下来再从头开始。这时，原创修谱者和知情者已不在人世，其难度如同搬山！这在我沾化

    在山東省膠南市藏馬山下，白馬河畔，天臺山東麓，有一片肥沃的平原，這裏就是琅琊丁氏的發祥地——丁家大村。它處在山東半島東南部，正是北溫帶南北方氣候的交匯處，冬無嚴寒，夏無酷暑，冬暖夏涼，氣候宜人，雨量充沛，日照豐富，旱澇保收，物產豐富，確實是物華天寶人傑地靈的好地方。
    藏馬山，白馬河，一山一水都帶“馬”字，這裏流傳著一個美好的神話傳說：古時候，有一匹白色神龍馬，經常在清澈的河裏洗浴遊玩，後就跑進了河邊的深山中躲藏了起來，

 
    凡读过《琅琊丁氏家乘》和《灌云丁氏族谱》者，都知道两地各有一个丁自劝。二者有着许多相似之处，也有一些很大不同之处。是完全相同的一个人，还是根本不同的两个人？四百二十年来，已成未解之谜。丁亥菊月初，全来与肇宾、武昌两叔板浦之行归来，遂得试解此谜。
一、谜面
    在连云港市灌云县板浦镇，我们找到吏目公丁坚三子永公之17世孙、现已92岁的丁端和老人。他向我们出示了新修《灌

    我的感觉里，九仙山是一座神秘的山，不仅仅因为有一个孙膑书院，不仅仅有孙膑的传说。
   
    11月28日，收到2006年第三期《日照文化纵横》，有房文斋先生的《发现兰陵》一文，更加印证了我的这个感觉。作者称他为创作《仰止坊》长篇小说，多次到九仙山考察，发现了兰陵峪。这个发现对于研究《金瓶梅》来说，意义是重大的。因为关于《金瓶梅》的作者，过去学术界争议较大。原因是由署名而起，症结就在

史家关于明季军户之论可谓夥矣！迩来辗转搜求参读，所获渐多，爰研我琅琊丁氏七世祖懋学公所撰之“海州谱略”，复反观向之拙文“海州谱略小考”，甚觉粗浅。因订正细补，名之再考。囿于窳陋浅学，限于史料阙佚，错讹一仍，幸方家教正。
甲、出身考  明初的武昌府武昌县，在元季中后期称为武昌路武昌